ISTANBUL – Pemandangan Masjid Biru dan Museum Hagia Sophia dari lantai 6 Hotel Saba di distrik Sultanahmet, Kota Tua Istanbul, Turki. Foto ini diambil sekitar pukul 10.43 waktu Istanbul. Pemandangan kota ini di saat musim dingin memang sangat spektakuler. Burung camar yang beterbangan diatas Masjid Biru yang membelakangi laut Marmara akan menemani sarapan pagi setiap pengunjung yang menginap disekitar area distrik ini.
WASHINGTON – Dua senator asal Amerika Serikat mengeluarkan rancangan undang-undang tentang reformasi administrasi penerbangan yang mensertifikasi izin pesawat baru. Hal ini dikeluarkan setelah kecelakaan dua pesawat Boeing 737 MAX yang menewaskan 346 orang beberapa waktu lalu.
Seperti dirilis dalam Reuters, diketahui bahwa langkah dua senator itu bertujuan untuk mengurangi keluarnya pesawat serupa oleh perusahaan grup Boeing. Rancangan ini dinilai akan mempengaruhi proses sertifikasi dan menjadi langkah paling tepat mengingat kecelakaan terjadi secara beruntun yakni di tahun 2018 dan 2019. Yang mana hal tersebut yang memicu senator ingin mengubah cara Administrasi Penerbangan Federal (FAA) sebelum meluncurkan pesawat baru.
Rancang yang akan selesai dalam minggu ini diutarakan oleh Senator Maria Cantwell yang menjabat sebagai Ketua Komite Perdagangan dari Partai Republik. Sementara itu, Administrasi Penerbangan Federal (FAA) dan Boeing menolak memberi komentar terkait rancangan undang-undang tersebut.
Rancangan undang-undang tersebut dipercaya akan memberikan kekuatan baru bagi FAA karena mendelegasikan beberapa tugas sertifikasi kepada karyawan pabrik pesawat terbang. Dimana perusahaan akan mendapat otoritas untuk merekrut dan mengeluarkan karyawan yang berkaitan dengan izin mengeluarkan sertifikasi FAA, dan sebaliknya mengizinkan FAA untuk menunjuk penasihat keselamatan terbang baru.
Salah satu asisten senator mengatakan rancangan undang-undang tersebut akan menempatkan kembali posisi FAA tempatnya yakni sebagai tim yang mengawasi keluarnya izin sertifikasi pesawat.
Oleh Pastor Martin Selitubun, Pr dari Keuskupan Agats Papua
Salah satu kenyataan dalam kehidupan kita adalah manusia dapat mati. Manusia mengalaminya karena dia adalah makhluk biasa. Setelah dikandung, dia bahkan menginginkan keabadian di dunia, sama seperti Sang Pencipta. Jika dia meninggalkan Allah karena keputusannya yang bodoh dan gila, maka dia segera bergegas ke dalam pelukan maut. Bukan hanya secara jasmani, tetapi secara khusus rohani, karena kekuatan spiritual yang ada dalam dirinya telah mati.
Kematian spiritual ini ikut membunuh kehendak, kecerdasan, hati, pikiran, dan kebenaran. Hal ini mengarahkan manusia dari kepalsuan ke kepalsuan dan akibatnya dari kematian ke kematian. Ini adalah kebenaran historis yang tak terbantahkan. Kematian ini, yaitu ketidakmampuan alami untuk mengarahkan kehidupan sehari-harinya menuju kehidupan, berubah menjadi kematian yang mencakup semua tingkatan keberadaan dan pekerjaannya. Tidak ada sektor dalam kehidupan manusia yang dibebaskan dari lingkaran kematian ini.
Di dalam Gereja, kematian spiritual pun mudah terjadi. Banyak iman sejati yang jatuh setiap hari. Dengan hanya mengandalkan sedikit kebijaksanaan, kecerdasan, dan itikad baik, kita berpikir bahwa akan cukup untuk membawa kita kembali kepada kehidupan sejati, ke pangkuan Allah. Rupanya tidak demikian karena untuk mendekati Allah diperlukan totalitas jiwa.
Yesus datang dan membuat janji yang mengejutkan bagi manusia. Itu membuka pintu kehidupan bagi manusia. Dia mengumumkan bahwa saatnya telah tiba baginya untuk mengalahkan setiap kematian, termasuk kematian fisik. Agar hal ini dapat digenapi, manusia perlu kembali ke rahim Allah.
Namun, proses ini tidak seperti pada awal penciptaan. Akan tetapi Tuhan sendiri yang ingin memasuki rahim hati manusia, jiwanya, dan untuk tetap di sana selamanya. Jika manusia menerima Tuhan sebagai buah abadi dari pikiran dan hatinya, kehendak dan perasaannya, kebijaksanaan dan kecerdasannya, tubuh dan jiwanya, maka Roh akan kembali mengaliri nadi dan memberi kehidupan.
Allah memasuki rahim manusia untuk berkembang dalam dirinya dalam kehidupan baru, dengan menerima Tubuh dan darah Kristus.
Kehidupan kekal terjadi bagi kita, jika kita menerima dan mengakui Kristus sebagai penyelamat, yang hadir dalam Tubuh dan di dalam darah-Nya. Jika kita percaya pada kata-kata Kristus, mendekati Ekaristi dengan kepenuhan iman, kasih amal, harapan, maka Kristus dikandung dalam hati dan jiwa dan menjadi sumber kehidupan ilahi dan kekal yang tak berkesudahan. Ini adalah kehidupan yang berkembang, tumbuh, menjadi lebih benar dan lebih kuat. Itu menghasilkan buah-buah keselamatan dan penebusan. Ekaristi adalah sumber sejati yang ditempatkan di hati manusia sebagai sumber kehidupan abadi bagi semua. Sangatlah penting agar iman ini dirayakan dan disyukuri setiap hari. Itulah sumber sejati kehidupan kekal bagi kita.
JAKARTA – Pasar tradisional yang bersih dan menjual barang kebutuhan pokok dengan harga terjangkau adalah harapan setiap masyarakat. Di Jakarta misalnya salah satu pasar tradisional yang menggunakan konsep bersih dan rapi adalah Pasar Kedoya yang ada di Jakarta Barat. Akan tetapi pasar jenis ini masih sangat sulit ditemukan, bahkan di Jakarta.
Kurnia Sari Aziza (30) warga Jakarta Barat mengaku lebih tertarik berbelanja ke pasar tradisional yang tidak bau, tidak jorok, tidak menggunakan jasa preman, menawarkan komoditi pangan yang lengkap dan bisa bertransaksi non tunai.
“Yang bersih dong, tidak ada becek, tidak bau sampah, tidak bau ayam, tidak ada preman, dagangan lengkap dan bisa cashless,” ungkap wanita yang bekerja sebagai karyawan swasta ini kepada The Editor, Sabtu (13/6) pagi.
Hal senada juga diungkapkan oleh Anggrita Cahyaningtyas (30) warga Bogor yang sangat ingin agar pasar tradisional di kotanya mencontoh Pasar Victoria di Melbourne, Australia. Satu hal menurutnya yang harus ditiru dari sini ini adalah konsep ruang terbuka pasar untuk sirkulasi udara serta saluran air yang modern.
“Bukan yang pasar dengan satu kios kecil kemudian ada ruangan sendiri (untuk jualan), bikin pengap,” katanya.
Pasar Mitra Tani dan Toko Mitra Tani. Apa Bedanya?
Salah satu pasar tradisional milik pemerintah yang mengaplikasikan konsep modern adalah Pasar Mitra Tani yang digawangi oleh Badan Ketahanan Pangan. Meski tidak seluas pasar tradisional pada umumnya, namun konsep pasar ini adalah modern minimalis. Dimana produk yang dijual sangat terjangkau harganya dan pengaturan volume distribusinya pun sangat teratur. Dengan kata lain, Pasar Mitra Tani mengusung outlet modern namun dengan pendekatan tradisional.
“Pasar Mitra Tani berada di tengah-tengah masyarakat,” ujar Kepala Distribusi Cadangan Pangan Kementerian Pertanian Inti Pertiwi saat dihubungi.
Tidak hanya memberi kemudahan kepada masyarakat, lanjutnya, Pasar Mitra Tani juga hadir untuk petani khususnya mereka yang tergabung dalam Gabungan Kelompok Tani (Gapoktan). Gapoktan merupakan salah satu mitra pemerintah dalam memasok produk pertanian ke pasar modern ini terutama beras. Pasar ini di desain dengan konsep terbuka sehingga pembeli dapat dengan leluasa membeli segala macam kebutuhan dapur tanpa perlu berdesakan dan merasakan pengap. Kios basah yang menjual daging sapi dan daging ayam di outlet ini juga memiliki standar yang sama dengan pasar modern di pusat perbelanjaan. Berbagai produk hasil olahan dari petani juga mendapat pengawasan langsung dari tim Kementerian Pertanian sebelum sampai ke tangan konsumen.
“Tentu petani juga bisa langsung datang menjual produk pertanian mereka ke Pasar Mitra Tani. Istilah lainnya adalah grosir yang menjual produk pertanian,” jelasnya.
Selain itu, lanjutnya, Badan Ketahanan Pangan juga menyediakan lebih dari 6000 Toko Mitra Tani kepada masyarakat. Konsepnya, Toko Mitra Tani menjadi rekan atau partner kerja Pasar Mitra Tani di setiap sudut kota dan perumahan warga. Toko ini mendapat pasokan produk jual pertanian dan peternakan langsung dari Pasar Mitra Tani yang tersebar di 34 provinsi.
Inti menjamin harga yang ditawarkan oleh Pasar Mitra Tani untuk hasil pertanian masyarakat sangat bersaing dengan pasar. Kepada konsumen, lanjut Inti, harga jual yang ditawarkan kepada mereka juga sangat murah karena pasar ini sengaja memotong rantai pemasok yang membebani harga jual.
“Intinya kita potong rantai pemasok dari penjual. Biasanya banyak rantai yang dilewati mulai dari petani sampai ke konsumen, akibatnya harga jadi lebih tinggi,” ungkap Inti.
Agar lebih dekat lagi dengan konsumen yang lebih suka dengan kemudahan belanja lewat aplikasi, tambahnya, Toko Mitra Tani telah menjalin kerja sama dengan Gojek. Badan Ketahanan Pangan sendiri menerapkan aturan bebas ongkos kirim untuk setiap konsumen yang membeli lewat aplikasi ini.
Kenal Pasar Mitra Tani lewat Instagram
Pasar Mitra Tani yang sebelumnya bernama Toko Tani Indonesia Center ternyata mulai jadi bahan pembicaraan masyarakat. Salah satunya adalah Ibu Siti Nur Aini (60) yang mengaku kenal outlet ini dari sosial media Instagram.
Pertama melihatnya Nur Aini mengaku belum percaya tapi setelah berselancar cukup lama di Instagram akhirnya mengetahui bila Pasar Mitra Tani dan Toko Mitra Tani sudah memiliki cabang di beberapa tempat di Jakarta dan tertarik untuk mengunjunginya.
“Tertarik tapi belum sempat kesana. Penasaran juga gimana bentuknya,” tuturnya.
Sebagai informasi, hingga saat ini total transaksi penjualan Pasar Mitra Online sudah mencapai Rp2,74 miliar dengan order terbanyak berasal dari outlet mereka yang berada di Pasar Minggu, Jakarta Selatan. Omset komoditas terbanyak yang dijual dari tempat ini adalah daging sapi dengan total nilai jual hingga Rp1,15 miliar.
“Pembeli yang order lewat Gojek tidak perlu bayar ongkos kirim. Hingga saat ini kami sudah mengeluarkan anggaran hingga Rp819 juta untuk biaya ongkos kirim kerja sama dengan Gojek,” jelasnya.
Sementara itu, total transaksi e-commerce untuk Toko Tani Online mencapai Rp63.831.807.800 dengan volume penjualan hingga 7.512.093 di 4.148 toko. Angka tersebut merupakan akumulasi dari penjualan di Jabodetabek, Sumatera Utara, Sumatera Selatan, Sumatera Barat, Jawa Barat, DKI, Jawa Tengah, Bali dan Sulawesi Selatan. Komoditi yang paling banyak diminati oleh warga adalah bawang merah, bawang putih, gula, minyak goreng, telur, daging sapi dan cabai.
PEKANBARU – Guna menekan laju penyebaran Covid-19 serta memperkuat penerapan protokol kesehatan menuju fase tatanan hidup baru (new normal) di Pekanbaru, Halodoc , platform layanan kesehatan digital, menghadirkan akses layanan tes cepat (rapid test) Covid-19. Ini adalah layanan yang memanfaatkan metode drive thru ini akan mendukung upaya pemerintah daerah dalam memutus mata rantai penyebaran COVID-19.
“Dengan metode ini, tim medis kami tetap bisa menerapkan physical distancing saat memberikan layanan,” ujar Direktur Rumah Sakit Hermina Pekanbaru, dr Firdaus Nurdin dalam keterangan yang diterima redaksi The Editor, Sabtu (13/6).
Dengan pelaksanaan tes cepat massal ini, lanjutnya, kami berharap lebih banyak lagi masyarakat yang bisa memeriksakan kondisi kesehatannya. Dengan tetap disiplin menerapkan protokol kesehatan, Ia yakin bersama masyarakat mampu memutus mata rantai penyebaran COVID-19 di Kota Pekanbaru yang saat ini sudah berada di Zona Kuning.
Untuk diketahui, dalam pelaksanaannya, Halodoc menggandeng Rumah Sakit Hermina Pekanbaru sebagai tim medis di lapangan dan Ramayana Panam Pekanbaru sebagai penyedia tempat tes cepat (rapid test). Tes ini bisa diakses masyarakat Pekanbaru pada tanggal 8 – 20 Juni 2020 di Ramayana Panam Square Pekanbaru.
Terkait pelaksanaan rapid test drive-thru, Head of Marketing & Promotion Ramayana Panam Pekanbaru, Ainu Rofik mengimbau masyarakat untuk tidak khawatir datang ke Ramayana Panam Pekanbaru dan memanfaatkan layanan ini karena pihaknya memastikan lokasi tes sudah dan akan desinfeksi secara berkala serta memastikan physical distancing tetap diterapkan. “Sehingga aman bagi aktivitas masyarakat menuju masa tatanan baru,” pungkasnya.
JAKARTA – PT Telkom Indonesia (Persero) Tbk (Telkom) mendukung aktivitas pemerintah daerah dan masyarakat Kabupaten Magelang melalui optimalisasi Information Communication Technology (ICT). Melalui layanan video conference, Telkom meresmikan Magelang Modern Broadband City yang ditandai dengan penandatanganan prasasti digital (11/6).
“Di tengah pandemi seperti sekarang ini optimalisasi kualitas jaringan dan layanan TelkomGroup menjadi suatu keharusan, salah satunya melalui fiberisasi demi mendukung terwujudnya pengalaman digital terbaik pelanggan, khususnya yang beraktivitas di rumah,” ujar Direktur Network & IT Solution Telkom, Zulhelfi Abidin.
Ia berharap dengan adanya Magelang Modern Broadband City ini Telkom dapat mendukung langkah Kabupaten Magelang menjadi Smart City ke depannya.
Dalam kesempatan yang sama, Bupati Magelang Zaenal Arifin mengatakan berkat dukungan Telkom 21 kecamatan, 4 kelurahan, 7 SKPD, Dinas Perhubungan, area lainnya telah terhubung dengan koneksi internet. Bahkan juga tersedia 21 akses wifi di area publik. Keberadaan infrastruktur ini mendukung terwujudnya visi Kabupaten Magelang yang Sedaya Amanah yakni Sejahtera, Berdaya Saing dan Amanah
“Semoga kehadiran infrastruktur ini dapat mendorong percepatan pembangunan dan meningkatkan daya saing di era digital,” tambah Arifin.
Di lokasi Candi Borobudur sendiri, Telkom akan mendukung dengan membangun infrastruktur 100{449fde34b18ca6505a303acf59cd2914251092e879039fa6b1605563bfad8ebc} fiber optic lewat Indihome. Direktur Consumer Service Telkom, Siti Choriana mengatakan Telkom telah melakukan modernisasi jaringan di berbagai kota maupun provinsi di Indonesia, sebanyak 228 Modern Broadband City dan pembaruan teknologi di 1.234 Sentral Telepon Otomat. Sebelumnya juga telah dilakukan peresmian Modern City di Kota Serang dan Kabupaten Lebak.
“Meski kita dihadapkan dengan situasi pandemi seperti saat ini, kita harus tetap optimis dan saling bahu membahu. Insya Allah semua akan terlewati dan kondisi akan kembali kondusif. Telkom akan terus memberikan yang terbaik bagi masyarakat Indonesia melalui infrastruktur dan layanan berkualitas,” tutup Zulhelfi.
JAKARTA – Setelah menghabiskan waktu selama lebih dari 30 tahun di Pemerintahan Provinsi DKI Jakarta, Sylviana Murni kini resmi terpilih sebagai Ketua Badan Akuntabilitas Publik Senator Dewan Perwakilan Daerah (DPD) RI dari DKI Jakarta. Tugas barunya kali ini berkaitan dengan pelayanan publik terkait temuan BPK yang berindikasi kerugian negara secara melawan hukum. Disisi lain, Sylviana Murni juga sangat peduli pada budaya serta kemajuan perempuan. Bagaimana kiprah wanita yang telah mendapat gelar Profesor ini dari DKI hingga ke pusat? Berikut petikan wawancara The Editor bersama beliau.
TE (The Editor) Apa pandangan seorang Sylviana murni tentang budaya, Apakah sebatas budaya betawi saja? Mengingat selama ini hanya fokus di Jakarta saja.
Budaya bagi saya bukan hanya sekadar pakaian bagi bangsa Indonesia, namun juga suatu identitas yang mencirikan kita semua sebagai bangsa yang kaya akan perbedaan namun kuat dengan persatuan. Jelas tidak dan bukan hanya Betawi saja. Namun saya perlu menjawab, bahwa saya adalah putri Betawi, yang lahir dan besar di lingkungan Betawi, maka pakaian dan identitas saya adalah seni kebetawian, namun nafas dan spirit perjuangan saya untuk Indonesia. Artinya kita semua mengikat atas sebab perbedaan-perbedaan, kita bersatu dalam kapal NKRI
TE – Apa arti menjadi perempuan bagi anda? Mengingat gelar yang sudah dicapai saat ini sudah sampai di level Profesor
Perempuan bagi saya adalah suatu keniscayaan, begitu juga dengan laki-laki. Sebab sejatinya kita adalah sama. Kemampuan seseorang meraih pendidikan hingga profesor, semua mempunyai hak dan proses yang sama, laki-laki dan perempuan. Namun yang perlu di garis bawahi bahwa gelar hanya akan menambah deretan pengalaman dan referensi keilmuan, tapi sesungguhnya yang perlu kita raih adalah bekal kecerdasan sebagai kekuatan manakala hidup harus bekerjasama dan gotong-royong baik antara laki-laki dan perempuan. Satu pesan saya setinggi apapun perempuan jangan pernah lupakan kodratinya sebagai perempuan.
TE – Perempuan di legislatif itu sangat terbatas. Apa yang ingin dikejar dan ditunjukkan?
Keterbatasan tentu tidak menjadikan kita lemah. Apapun keadaannya, minim atau terbatas sekalipun yang paling penting adalah spirit gotong-royong kita bersama dari kelompok perempuan-perempuan yang berangkat dari kemampuan dan integritas. Satu-satunya yang ingin saya tunjukan adalah bagaimana hidup saya bisa sangat bermanfaat bagi bangsa dan negara hingga nafas saya tiada.
TE – Balik lagi ke budaya, bagaimana mencerminkan budaya di lingkungan DPD RI?
Lagi, budaya adalah pakaian dan identitas bagi kita semua bangsa Indonesia. Di DPD, kami dari semua senator yang berasal dari daerahnya masing-masing, dengan pakaian masing-masing punya cita-cita dan frekuensi yang sama, yaitu kesejahteraan dan kemajuan negara kita, Indonesia.
TE – BIsa dijelaskan apa sebenarnya pekerjaan seorang Ketua Badan Akuntabilitas Publik (BAP) DPD RI?
BAP merupakan alat kelengkapan dari DPD RI. Tugas dari BAP sederhananya ada dua: pertama, melakukan penelaahan dan menindaklanjuti temuan BPK yang berindikasi kerugian negara secara melawan hukum. Kedua, menampung dan menindaklanjuti pengaduan masyarakat terkait dugaan korupsi dan maladministrasi dalam pelayanan publik
TE – Bagaimana cara mendorong perempuan tertarik maju ke legislatif? Ada kemungkinan tidak menurut anda kursi di legislatif akan seimbang dengan laki-laki? 50:50 misalnya?
Bisa saja dan caranya sederhana, kita cukup melihat bagaimana tingkat kepemahaman seseorang terutama perempuan dalam menangkap pola perjuangan melalui proses legislatif. Karena sejatinya tujuan kita sama di mana yang dicita-citakan oleh Pancasila. Sampai disana kita akan mengukur sejauh mana keterlibatan perempuan untuk ikut serta berperan di dalam sistem melalui legislatif.
TE – Sudah pernah meramaikan kursi Gubernur DKI, kenapa tidak coba lagi?
Saya sudah pernah berkiprah 31 tahun mengabdi di Pemprov DKI Jakarta. Pointnya saya ingin bisa bermanfaat sebagai manusia. Cakupan saya ingin meluas, sebagai senator yang berasal dari Provinsi DKI Jakarta lanjut berkiprah di Pusat bersama DPD RI
TE- Ada kepanikan di masyarakat karena pandemic corona. Ada ide agar situasi tidak menakutkan karena ternyata banyak ketakutan muncul dari pemberitaan media. Bagaimana cara sosialisasi yang baik menurut anda?
Sejak sekarang kita harus bisa memulai memilah dan memilih mana informasi yang bisa kita konsumsi dan mana yang tidak. Jangan semuanya dilahap. Karena yang berlebihan akan obesitas. Pandemi ini, sederhana. Lakukan pola hidup dengan protokol kesehatan dan lakukan secara disiplin. Karena dari kita menjaga diri sendiri kita juga menjaga yang di sekitar kita. Jangan pernah berhenti mengedukasi masyarakat
JAKARTA – The Editor mendapatkan ucapan selamat mengudara dari Senator Dewan Perwakilan Daerah (DPD) RI dari DKI Jakarta, Sylviana Murni.
Ketua Badan Akuntabilitas Publik DPD RI ini berharap The Editor jadi media cerdas yang ditunggu oleh masyarakat Indonesia.
Sebagaimana diketahui, Sylviana Murni pernah menjabat sebagai Deputi Gubernur DKI Jakarta bidang Tata Ruang dan Lingkungan Hidup.
Selain itu, di tahun 2017 lalu perempuan yang akrab disapa ‘Mpok Sylvi’ ini lebih memilih mundur dari jabatannya untuk berkompetisi diajang pemilihan kepala daerah sebagai calon Wakil Gubernur DKI Jakarta sampai akhirnya Ia berlabuh di DPD RI untuk melanjutkan karir politiknya.
JAKARTA – Beberapa harga komoditas pertanian kadang dihargai sangat murah di pasaran. Di Pajak Tigapanah, Kabupaten Karo, Sumatera Utara misalnya harga tomat petani hanya laku Rp5.000 per kilogram, cabai merah keriting Rp8.000 per kilogram, terung Rp800 per kilogram dan sayur putih Rp800 per kilogram
Masih dari lokasi Pajak Tigapanah, The Editor juga mengetahui harga jual jeruk petani hanya berkisar di angka Rp7.000 sampai Rp8.000 per kilogram.
Untuk mengetahui perbandingan harga di kabupaten tim liputan redaksi coba memantau harga kebutuhan pokok di situs Kementerian Pertanian di http://aplikasi.pertanian.go.id/smshargakab/. Dan ternyata hasilnya sangat mengecewakan karena seluruh daftar produsen komoditas pangan yang seharusnya diisi harian ternyata kosong melompong. Data kosong juga ditemukan di daftar informasi harga komoditas pertanian kabupaten lainnya. Tampaknya situs tersebut dibuat hanya untuk dipajang.
Karena tidak menemukan data yang dimaksud, akhirnya tim liputan redaksi menyusuri situs Info Pangan Jakarta untuk menemukan daftar harga di pasaran eceran. Dari sana diketahui harga komoditi pangan di Pasar Induk Kramat Jati, Jakarta Timur harga tomat dibanderol hingga Rp12.000 per kilogram, cabai merah keriting Rp10.000 per kilogram dan jeruk medan Rp35.000 per kilogram.
Mengetahui hal tersebut, redaksi coba menunjukkan perbedaan harga yang cukup signikan itu kepada petani. Seperti yang diduga, mereka kecewa dan berharap ada perbaikan harga di tingkat pembeli.
“Harga jeruk di pajak (pasar) hanya Rp7.000 dan akan lebih murah lagi kalau pembeli petik langsung . Jadi kami sebenarnya rugi,” ujar Juita (31) petani asal Desa Simpang Sinaman, Kecamatan Tigapanah, Kabupaten Karo, Sumatera Utara.
Selain memepertanyakan perbedaan harga yang signifikan, Ia juga membeberkan bahwa di Pajak Tigapanah dan Pajak Kabanjahe, Tanah Karo terkadang harga jual dan harga beli hanya beda Rp2.000 saja. Misalnya, petani menjual tomat Rp5.000 per kilogram, namun saat tiba di pengecer harganya juga tak lebih dari Rp7.000 hingga Rp8.000 per kilogram. Dengan kata lain, menjadi seorang petani dan pengecer sama ruginya, apalagi kalau hasil panen yang dijual hanya sedikit.
“Karena lahan yang sempit, kami hanya mampu panen 50 hingga 100 kilogram tomat dan cabai. Jadi modal saja kadang tidak kembali,” jelasnya.
Ia berharap pemerintah, terlebih Bupati Tanah Karo, lebih peduli pada kondisi harga panen petani. Pasalnya, sudah lama harga panen jatuh namun tidak ada respon dari pemerintah. Karena dihargai sangat murah, petani Tanah Karo kerap kali menunjukkan protes dengan membuang hasil panenan mereka ke jalanan atau membiarkannya membusuk begitu saja. Namun tetap saja tidak ada respon yang berarti, harga tetap murah sementara itu biaya hidup terus meningkat.
“Kami berharap pemerintah pusat yang langsung hadir dan turun tangan,” pungkasnya.
© theeditor.id @2021
